零基礎學易經教程,易經基礎知識入門教程

1、怎樣自學易經

弄懂的。另外很多人是圖著算卦、預測的目的去學周易,那我勸那些人還是盡早放棄。周易是可以預測,但這只是周易龐大知識體系的冰山一角罷了。
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2.了解周易,知道它大概是什么、講什么才能有的放矢,事半功倍(了解的話請參見百度百科和維基百科)。
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3.尋找合適的入門書籍,周易的內容并不多,但是文字拗口晦澀難懂,所以作為入門最好選用有翻譯的書。小編入門用的是中州古籍出版社的周易還算權威,現在市場上關于周易入門的書籍俯拾即是,但真正權威的并不多。我并不是說他們的入門書有多么多么錯誤,但總感覺他們的解釋主觀性太強,個人水平有限、不適合入門。還有大家要想再買點其他的書中華書局的書也不錯,推薦購買,民國的那幾個人還是很牛的。
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4.有了學習教材后就要刻苦學習了,先要了解周易八卦與六十四卦基本構成即卦象是怎么一回事(要知道周易也是一門符號學)。背誦八卦的卦畫、名字、代表方位及實物。背誦六十四卦卦象、卦名、爻辭(這個最難)各宮歸屬。我說的背誦是指達到隨意默寫的程度,越熟練越好。最后強調爻辭最好結合著解釋背誦?;A一定要打好打牢,這好比大廈的根基,根基穩了大廈才能更高。
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5.接著背誦系辭傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳,書讀百遍其義自現。不要怕辛苦,慢慢就會適應,隨著了解的加深,慢慢的自己的感悟也會加深。背的同時可以結合著生活經歷學習了,比如世間萬物在八卦中各有所屬,世間萬事在六十四卦中都能找到原型,周易的一大功能就是教人趨利避害。
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6.基礎打牢后,推薦三本進階書,朱熹的《周易本義》、孔穎達的《周易正義》程頤的《伊川易傳》,這三本是周易易理派的代表作。如要想學習象數,推薦讀唐朝李鼎祚的《周易集解》,這部書收集了許多漢代的經典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《莊子》也是不錯的選擇。
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7.如果你對周易的學習如饑似渴,且前面的知識都已掌握。我推薦學習清朝修的四庫全書的易類六卷及易類存目四卷共十卷。據說現在已有電子版,可以試著找一下。
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一個不容忽視的方面,就是最好能找到志同道合的人一起交流,一方面可以互相監督,另一方面也可以相互討論問題。當然了,如果能找到老師那是再好不過的事情了。
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最后希望大家能堅持不懈、持之以恒的學習周易,周易這部書不是一天兩天就能弄懂弄透的 ,但我敢保證周易學一點就能有一點收獲。

2、學習周易怎么入門?

用簡單的入門

3、周易怎么自學?

如果想占卦可以學習邵偉華的書,他的還是比較實用的。
不過周易是基礎,如果真想學的話,可以把周易熟讀,最好背過。就像證明數學題的定義和定理一樣,周易在預測起卦占卜中屬于定義和定理。只有基礎打好了,配以起卦的輔助書才能理解。如果想真正學會是很難的,也很少有學會的,有些民間的預測算卦高手多是學了一個方面,所以你也可以專門學一個方面,比如六爻預測等。

4、如何學習易經

易經,其實是一門哲學,是一種世界觀和方法論。通過易經的方式方法,來判斷推導已經或即將發生的事情,就是占卜,實際上占卜術只是易經當中一個很小的分支。比如中醫、氣功、軍事、數學等等諸多科學,都與易經有著緊密的聯系。
要想學好易經,要改變一些思維方式方法。
我們現在使用的推導世界的方式方法是:數理化。數理化是現代科學賴以生存的基礎,是科學表達事物之間相互關系的最主要方式。這種方式的推導過程是用數學表達方式,用物理說明作用,用化學體現變化,并從規律和本質上得到重復性的驗證。這種方式即使抽象的,也是直觀的。而這種推導方式也有局限性,就是將事物越分越細,就像把整個科學歸結為一片森林,然后細分為樹木,再分為細胞、分子、原子等等,以至于在觀察某件事物時,只看到了點而不能看到面一樣。
而易經使用的推導方法是象數理。雖然只有一字之差,但方式方法卻截然不同。主要是使用類比推衍變化。是由點到面的推導方法,比如:手面相,通過一個人的掌紋,來推導這個人的疾病,事業、婚姻、財富等等。再比如:一葉知秋的成語,通過一片落葉來推導秋天就要來了。再就是董仲舒、邵康節提出的天人感應理論,通過天象的變化,來推導出人間的事情,是用一種系統論的方法來觀察世界。通過乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦象,來推導世界萬事萬物。但這種方式方法也有局限性,就是推導出的事情是模糊的,比如:《黃帝內經》中可以通過某一年的氣候、風向、溫度的變化,來推導來年流行的疾病,但具體是那種病毒引起的疾病,就很難推導了。再比如:我曾經在網上和幾位易友玩射覆表演,預測對方吃的是什么?通過時間起出的卦象是:水火既濟變火水未濟卦,推導出對方所吃的東西是紅色的,水分很大的的東西,這樣就出現了好幾種可能,有西瓜、桃子,紅色的蘋果等等都符合以上特性,具體是哪一種就很難分清了,只能根據時令等選擇其中一種,西瓜。雖然最終結果是對的,但通過卦象無法形象具體的推出就是哪種東西。
就像畫畫一樣,西方的油彩畫,主要是寫實,可以把一個人,一件物,畫的惟妙惟肖,活靈活現,但卻很難看出畫的氣勢和意境。而中國畫,不講求形似,而講求神似,就像齊白石的蝦,起初畫八條腿感覺不像,后來減了兩條腿,成了六條腿,但出來的畫更生動了。還有張大千的《千里長江圖》將長江的氣勢和意境,全部描述到了一頁紙上,如果通過油彩寫實的方法,就很難做到了。
實際上,通過西方人和東方人觀察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看畫是看細節,東方人看畫是看整體。觀察的太細致,無法看到整幅畫的意境;看到整幅畫的整體,卻無法觀察到畫的細微之處。各有所長,各有所短。
另一種是邏輯方法的不同。西方邏輯思維的主要方式是形式邏輯和辯證邏輯,形式邏輯取法于亞里士多德,辯證邏輯取法于黑格爾。我們現在自小學習的思維方式,受西方的思維方式的影響根深蒂固。西方的推理方式是,大前提、小前提、結論的推斷形式。例如:球是圓的,籃球是球,所以籃球也是圓的等。而我國易經的推理方法是歸類推理。比如:震卦,為春天、方位為東方,五色為綠色、五位為酸,五行為木、五臟為肝膽、人體為手、人為長男、動物為龍、蛇;形狀為長,為動等等。這些都有曲直的特性,因為春天是木生長的時節,木是長形的,綠色的,人體中的手也是長的,人體中肝膽也是綠色的,龍蛇也是長的,春天萬事萬物都開始動了,這些都有類比性。
我認為學好易經首先要理解他的世界觀和方法論,正如古人所說,知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。

5、易經入門

先從八字開始吧,這是里面最簡單的了,《淵海子平》等。

6、學易經從什么開始學最容易入門呢。?

我作為學易8年的學長,結合本人學易的心得體會,給你作如下建議:
1、我先跟你談下我學易的背景,我對中國古代神秘文化帶有與生俱來的濃厚興趣,所以很小就接觸過《周易》這本書,自認為古文功底還不錯的我曾經多次很努力的想看懂這本書,但都被書中枯澀難懂不知所云的文字圖案所擊敗,嘗試看過多種白話解,也是云里霧里,都解釋的不如人愿。但我一直沒有放棄對《周易》的探索,在2003年偶然看了一本叫《易經雜說》的書之后,有一種豁然開朗的感覺,以前不懂的一下子都懂了,可以說《易經雜說》是我打開易學大門的鑰匙,后來才知道該書的作者南懷瑾是一代易學大師,在此我首先給你推薦我學易的啟蒙之書《易經雜說》,現在可能新華書店沒有賣的了,但網上都有下載的。
2、幾年前CCTV10百家講壇臺灣師范大學曾仕強教授用大白話講解的《解讀易經的奧秘》很多內容都是沿襲《易經雜說》的,曾仕強教授用大白話講解的《解讀易經的奧秘》也是一本不錯的易經入門之作,通俗明了,新華書店都有賣的。
3、我在此給你推薦以上兩本書來探究初學《周易》。
你首先要弄清楚最基本的三個方面內容:1是伏羲先天八卦,2是周王父子六十四卦,3是孔子的十翼。你只要用心讀過我給你推薦的兩本書,相信一定可以弄明白這三個問題。
最后一點提醒知主就是一定要弄清自己學易學的意義,學《周易》有基本的兩項意義,一是學占卜算命;二是學易理,從易學中探求做人做事的智慧。本人是易理派的,屬于學易明智、怡然自樂型的,如果知主也是學易理的,以后可以相互學習。
最后祝你學易愉快!

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