易經起源于,易經的來歷與發展

有個說法易經是起源于什么教

《易經》是周文王在羑里坐牢的時候,研究《易經》所作的結論。儒家、道家、一切中國的文化都是從周文王著作了這本《易經》以后,開始發展下來的。所以諸子百家之說,都淵源于這本書,都淵源于《易經》所畫的這幾個卦。事實上還有兩種《易經》,一種叫《連山易》,一種叫《歸藏易》,加上我們手邊所持的《易經》,總稱為“三易”?!哆B山易》是神農時代的《易》,黃帝時的《易》為《歸藏易》?!哆B山易》以艮卦開始,《歸藏易》以坤卦開始,到了《周易》則以乾卦開始。
以上就基本上是《易經》的起源了,詳細的請參閱《南懷瑾選集_第三卷(易經雜說,易經系傳別講)》

易經究竟起源于哪個朝代?

《周易》三圣說的人認為,《周易》中《易經》與《經傳》兩部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。以伏羲作《易經》本身為證,其《系辭下》自稱庖牲氏王天下,仰觀俯家,始作八卦?!妒酚浺弧ぬ饭孕颉芬舱f:伏羲純厚,作易八卦”。在《曰者列傳》中則進一闡明;“伏羲作八卦,周文王演三百十四爻而治天下”?!吨鼙炯o》則記載:“西伯蓋即位五十年。其囚前里,蓋益易之八卦為六十四卦”。 《孔子世家》卻抬出孔圣人說:“孔子晚而喜易,序彖,象,說卦,文言”?!吨倌岬茏恿袀鳌穭t進一步佐證曰:“孔子傳易于瞿”。繼承和拓展這一說法的是馬融和陸續,他們認為文王作卦辭,周公作爻辭,孔子作十翼,這是定論。只是他們把傳說中的伏羲剔除了。與其稍有不同的是朱熹,他認為《易經》里面有伏羲的易,有文王的易,有孔子的易,在讀易的時候,必須把這三個人的易區別對待,不能混為一談??渍f與非孔說。持這一說法的人,長期以來,圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈。一派認定,一部《周易》非孔子他人莫屬;另一派則斷言:《周易》與孔子毫不相干。這種爭論起源于漢代。根據《周禮》記載,周初,《易經》有三種本子,一名曰《連山》,二名稱《歸藏》,三名為《周易》。前兩種在漢代已經失傳,只有《周易》在民間流傳。漢武帝時,政府曾設置以調易》為首的五經學館,一些“五經”博士用當時通行的隸書重新整理撰寫經書,使得新版《周易》在社會上廣為傳播。這在當時“罷黜百家,獨尊儒術”的政治背景下,孔門傳人認定《易經》為孔圣人所著是有其特定歷史條件的。所以,都在此書中冠以“子曰”字樣。這一派即是后人所稱的“今文學家”。

易經的最早起源

由伏羲畫八卦,并演化至64卦
由文王演化出卦辭
再由孔子寫說明

易經起源于哪個朝代?

《易經》的產生:
1、《易經》產生的年代:
關于《易經》的產生年代,目前說法不一,據學者們考證,應該是五千年前,也有人說是七千年前,而成書的年代則是在商末周初。
2、《易經》的起源:
而關于《易經》的起源,傳統上則一般認為《易經》起源自“河圖、洛書”。
傳說在遠古時代,黃河出現了背上畫有圖形的龍馬,洛水出現了背上有文字的靈龜,圣人伏羲因此畫出了“先天八卦”。殷商末年,周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名,在今河南省湯陰縣北】,又根據伏羲的“先天八卦”演繹出了“后天八卦”,也就是“文王八卦”,并進一步推演出了六十四卦,并作卦辭和爻辭?!兑讉鳌肥谴呵飼r期的孔子所作。
所以《易經》又有“人更三圣,世歷三古”的說法。意思是說:《易經》的成書,經歷了上古、中古、下古三個時代,由伏羲、文王、孔子三個圣人完成。
3、歷史上的《易經》,據說有三種,即所謂的“三易”:
⑴、一曰《連山》,產生于神農時代的《連山易》,是首先從“艮卦”開始的,象征“山之出云,連綿不絕”。
⑵、二曰《歸藏》,產生于黃帝時代的《歸藏易》,則是從“坤卦”開始的,象征“萬物莫不歸藏于其中”,表示萬物皆生于地,終又歸藏于地,一切以大地為主。
⑶、三曰《周易》,產生于殷商末年的《周易》,是從“乾、坤”兩卦開始,表示天地之間,以及“天人之際”的學問不同。

周易是誰寫的 什么年代?

《周易》有十卷,分《易經》《易傳》兩個部分,是由八個純卦相互組合出64個卦,每卦有卦辭和爻辭。這些卦和爻辭都是經文,所以稱為《易經》?!兑讉鳌肥呛笕藢ω赞o和爻辭的解讀。
而要說的是八卦分先天和后天八卦。先天八卦是伏羲(氏族時期一個部落首領)做的,后天八卦才是周文王著的。也可以說是他發展的。

易經的作者是誰

周易

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